{"id":5102,"date":"2020-02-20T19:36:13","date_gmt":"2020-02-20T18:36:13","guid":{"rendered":"http:\/\/baptyscizelow.pl\/?page_id=5102"},"modified":"2020-02-25T12:07:02","modified_gmt":"2020-02-25T11:07:02","slug":"w-co-wierzymy","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/baptyscizelow.pl\/?page_id=5102","title":{"rendered":"W co wierzymy"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"> \n#cmsmasters_row_69ef7049921a42_46368669 { \n\tbackground-image: url(https:\/\/baptyscizelow.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/IMG_7505-scaled.jpg); \n\tbackground-position: center center; \n\tbackground-repeat: no-repeat; \n\tbackground-attachment: fixed; \n\tbackground-size: cover; \n} \n\n#cmsmasters_row_69ef7049921a42_46368669 .cmsmasters_row_outer_parent { \n\tpadding-top: 280px; \n} \n\n#cmsmasters_row_69ef7049921a42_46368669 .cmsmasters_row_outer_parent { \n\tpadding-bottom: 300px; \n} \n\n \n#cmsmasters_heading_69ef7049929512_68049957 { \n\ttext-align:center; \n\tmargin-top:0px; \n\tmargin-bottom:20px; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef7049929512_68049957 .cmsmasters_heading { \n\ttext-align:center; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef7049929512_68049957 .cmsmasters_heading, #cmsmasters_heading_69ef7049929512_68049957 .cmsmasters_heading a { \n\tfont-family:'Crimson Text'; \n\tfont-size:26px; \n\tfont-weight:400; \n\tfont-style:italic; \n\tcolor:#ffffff;\n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef7049929512_68049957 .cmsmasters_heading_divider { \n} \n\n \n#cmsmasters_heading_69ef704992a069_11241430 { \n\ttext-align:center; \n\tmargin-top:0px; \n\tmargin-bottom:20px; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992a069_11241430 .cmsmasters_heading { \n\ttext-align:center; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992a069_11241430 .cmsmasters_heading, #cmsmasters_heading_69ef704992a069_11241430 .cmsmasters_heading a { \n\tfont-family:'Montserrat'; \n\tfont-size:47px; \n\tline-height:54px; \n\tfont-weight:600; \n\tfont-style:normal; \n\tcolor:#ffffff;\n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992a069_11241430 .cmsmasters_heading_divider { \n} \n\n \n#cmsmasters_row_69ef704992b216_40761764 { \n\tbackground-color:#424555;\n} \n\n#cmsmasters_row_69ef704992b216_40761764 .cmsmasters_row_outer_parent { \n\tpadding-top: 90px; \n} \n\n#cmsmasters_row_69ef704992b216_40761764 .cmsmasters_row_outer_parent { \n\tpadding-bottom: 60px; \n} \n\n \n#cmsmasters_heading_69ef704992bfd5_72682386 { \n\ttext-align:center; \n\tmargin-top:0px; \n\tmargin-bottom:15px; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992bfd5_72682386 .cmsmasters_heading { \n\ttext-align:center; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992bfd5_72682386 .cmsmasters_heading, #cmsmasters_heading_69ef704992bfd5_72682386 .cmsmasters_heading a { \n\tfont-family:'Crimson Text'; \n\tfont-size:36px; \n\tfont-weight:normal; \n\tfont-style:italic; \n\tcolor:#ffffff;\n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992bfd5_72682386 .cmsmasters_heading_divider { \n} \n\n \n#cmsmasters_heading_69ef704992c7f1_92380479 { \n\ttext-align:center; \n\tmargin-top:0px; \n\tmargin-bottom:5px; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992c7f1_92380479 .cmsmasters_heading { \n\ttext-align:center; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992c7f1_92380479 .cmsmasters_heading, #cmsmasters_heading_69ef704992c7f1_92380479 .cmsmasters_heading a { \n\tfont-family:'Crimson Text'; \n\tfont-size:36px; \n\tfont-weight:normal; \n\tfont-style:italic; \n\tcolor:#ffffff;\n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992c7f1_92380479 .cmsmasters_heading_divider { \n} \n\n \n#cmsmasters_row_69ef704992cad0_17970151 { \n\tbackground-color:#424555;\n} \n\n#cmsmasters_row_69ef704992cad0_17970151 .cmsmasters_row_outer_parent { \n\tpadding-top: 0px; \n} \n\n#cmsmasters_row_69ef704992cad0_17970151 .cmsmasters_row_outer_parent { \n\tpadding-bottom: 90px; \n} \n\n \n#cmsmasters_heading_69ef704992d528_49617064 { \n\ttext-align:left; \n\tmargin-top:0px; \n\tmargin-bottom:20px; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992d528_49617064 .cmsmasters_heading { \n\ttext-align:left; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992d528_49617064 .cmsmasters_heading, #cmsmasters_heading_69ef704992d528_49617064 .cmsmasters_heading a { \n\tfont-family:'Source Sans Pro'; \n\tfont-size:18px; \n\tline-height:28px; \n\tfont-weight:normal; \n\tfont-style:normal; \n\tcolor:#ffffff;\n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992d528_49617064 .cmsmasters_heading_divider { \n} \n\n \n#cmsmasters_heading_69ef704992df88_36257209 { \n\ttext-align:left; \n\tmargin-top:0px; \n\tmargin-bottom:20px; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992df88_36257209 .cmsmasters_heading { \n\ttext-align:left; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992df88_36257209 .cmsmasters_heading, #cmsmasters_heading_69ef704992df88_36257209 .cmsmasters_heading a { \n\tfont-family:'Source Sans Pro'; \n\tfont-size:18px; \n\tline-height:28px; \n\tfont-weight:normal; \n\tfont-style:normal; \n\tcolor:#ffffff;\n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef704992df88_36257209 .cmsmasters_heading_divider { \n} \n\n \n#cmsmasters_row_69ef704992e335_86340598 .cmsmasters_row_outer_parent { \n\tpadding-top: 15px; \n} \n\n#cmsmasters_row_69ef704992e335_86340598 .cmsmasters_row_outer_parent { \n\tpadding-bottom: 0px; \n} \n\n \n#cmsmasters_divider_69ef7049931a93_66361133 { \n\tborder-bottom-width:0px; \n\tborder-bottom-style:solid; \n\tpadding-top:50px; \n\tmargin-bottom:50px; \n} \n \n#cmsmasters_heading_69ef7049932562_57608121 { \n\ttext-align:center; \n\tmargin-top:0px; \n\tmargin-bottom:40px; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef7049932562_57608121 .cmsmasters_heading { \n\ttext-align:center; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef7049932562_57608121 .cmsmasters_heading, #cmsmasters_heading_69ef7049932562_57608121 .cmsmasters_heading a { \n\tfont-weight:bold; \n\tfont-style:normal; \n} \n\n#cmsmasters_heading_69ef7049932562_57608121 .cmsmasters_heading_divider { \n} \n\n \n#cmsmasters_divider_69ef704993afc0_87826819 { \n\tborder-bottom-width:0px; \n\tborder-bottom-style:solid; \n\tpadding-top:50px; \n\tmargin-bottom:50px; \n} \n<\/style><div id=\"cmsmasters_row_69ef7049921a42_46368669\" class=\"cmsmasters_row cmsmasters_color_scheme_default cmsmasters_row_top_default cmsmasters_row_bot_default cmsmasters_row_boxed\">\n<div class=\"cmsmasters_row_outer_parent\">\n<div class=\"cmsmasters_row_outer\">\n<div class=\"cmsmasters_row_inner\">\n<div class=\"cmsmasters_row_margin\">\n<div class=\"cmsmasters_column one_first\">\n\n<div id=\"cmsmasters_heading_69ef7049929512_68049957\" class=\"cmsmasters_heading_wrap cmsmasters_heading_align_center\">\n\t<h1 class=\"cmsmasters_heading\">Dzieje Apostolskie 4:11-12<\/h1>\n<\/div>\n<div id=\"cmsmasters_heading_69ef704992a069_11241430\" class=\"cmsmasters_heading_wrap cmsmasters_heading_align_center\">\n\t<h1 class=\"cmsmasters_heading\">Jezus z Nazaretu jest tym kamieniem, kt\u00f3ry odrzucili\u015bcie wy, buduj\u0105cy, a kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 kamieniem w\u0119gielnym. I nie ma w nikim innym zbawienia, gdy\u017c nie dano nam ludziom \u017cadnego innego imienia pod niebem, w kt\u00f3rym mogliby\u015bmy by\u0107 zbawieni.<\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"cmsmasters_row_69ef704992b216_40761764\" class=\"cmsmasters_row cmsmasters_color_scheme_default cmsmasters_row_top_default cmsmasters_row_bot_default cmsmasters_row_boxed\">\n<div class=\"cmsmasters_row_outer_parent\">\n<div class=\"cmsmasters_row_outer\">\n<div class=\"cmsmasters_row_inner\">\n<div class=\"cmsmasters_row_margin\">\n<div class=\"cmsmasters_column one_first\">\n\n<div id=\"cmsmasters_heading_69ef704992bfd5_72682386\" class=\"cmsmasters_heading_wrap cmsmasters_heading_align_center\">\n\t<h2 class=\"cmsmasters_heading\">A wiara jest pewno\u015bci\u0105 tego, czego si\u0119 spodziewamy,<\/h2>\n<\/div>\n<div id=\"cmsmasters_heading_69ef704992c7f1_92380479\" class=\"cmsmasters_heading_wrap cmsmasters_heading_align_center\">\n\t<h2 class=\"cmsmasters_heading\">prze\u015bwiadczeniem o tym, czego nie widzimy.<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"cmsmasters_row_69ef704992cad0_17970151\" class=\"cmsmasters_row cmsmasters_color_scheme_default cmsmasters_row_top_default cmsmasters_row_bot_default cmsmasters_row_boxed\">\n<div class=\"cmsmasters_row_outer_parent\">\n<div class=\"cmsmasters_row_outer\">\n<div class=\"cmsmasters_row_inner\">\n<div class=\"cmsmasters_row_margin\">\n<div class=\"cmsmasters_column one_half\">\n\n<div id=\"cmsmasters_heading_69ef704992d528_49617064\" class=\"cmsmasters_heading_wrap cmsmasters_heading_align_left\">\n\t<h6 class=\"cmsmasters_heading\">Wierzymy, \u017ce Pismo \u015awi\u0119te jest jedynym autorytetem w sprawach wiary i poznania Boga. Wierzymy w Tr\u00f3jce \u015awi\u0119t\u0105 \u2013 Boga Ojca, Jezusa Chrystusa i Ducha \u015awi\u0119tego oraz w to, \u017ce nie ma innej drogi do Ojca jak tylko Jezus Chrystus, kt\u00f3ry zmar\u0142 za nas na krzy\u017cu i zmartwychwsta\u0142 trzeciego dnia, wst\u0105pi\u0142 na Niebiosa i siedzi po prawicy Ojca. Pos\u0142a\u0142 Swojego Ducha \u015awi\u0119tego aby\u015bmy mieli pocieszyciela i nauczyciela.<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"cmsmasters_column one_half\">\n\n<div id=\"cmsmasters_heading_69ef704992df88_36257209\" class=\"cmsmasters_heading_wrap cmsmasters_heading_align_left\">\n\t<h6 class=\"cmsmasters_heading\">Zbawienie jest darmo z \u0142aski dla wszystkich, kt\u00f3rzy zgodnie z tym co m\u00f3wi Pismo \u015awi\u0119te uwierz\u0105, \u017ce Jezus Chrystus zmar\u0142 i zmartwychwsta\u0142 oraz wyznaj\u0105 to ustami, \u017ce Jezus jest Panem. Chrzest jest dla nas potwierdzeniem wiary osoby \u015bwiadomej w co wierzy oraz krokiem zaufania Bogu dlatego udzielamy go tylko osobom \u015bwiadomie wierz\u0105cym, a aby poznawa\u0107 Boga cz\u0142owiek potrzebuje spo\u0142eczno\u015bci ludzi wierz\u0105cych.<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"cmsmasters_row_69ef704992e335_86340598\" class=\"cmsmasters_row cmsmasters_color_scheme_default cmsmasters_row_top_default cmsmasters_row_bot_default cmsmasters_row_boxed\">\n<div class=\"cmsmasters_row_outer_parent\">\n<div class=\"cmsmasters_row_outer\">\n<div class=\"cmsmasters_row_inner\">\n<div class=\"cmsmasters_row_margin\">\n<div class=\"cmsmasters_column one_first\">\n\n<div id=\"cmsmasters_divider_69ef7049931a93_66361133\" class=\"cl\"><\/div>\n\n<div id=\"cmsmasters_heading_69ef7049932562_57608121\" class=\"cmsmasters_heading_wrap cmsmasters_heading_align_center\">\n\t<h1 class=\"cmsmasters_heading\">Wyznanie Wiary<\/h1>\n<\/div><div class=\"cmsmasters_tabs tabs_mode_tour tabs_pos_left\">\n<ul class=\"cmsmasters_tabs_list\">\n<li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef7049934d33_20655039\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item current_tab\">\n<a href=\"#\">\n<span>S\u0142owo Bo\u017ce<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef7049935808_60703381\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>B\u00f3g<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef7049936101_24662853\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>Grzech<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef7049936900_06671807\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>Odkupienie<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef70499371e1_00773706\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>Wybranie<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef70499377c3_65535744\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>Odrodzenie<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef7049937de7_32204816\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>U\u015bwi\u0119cenie<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef7049938476_76626578\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>Chrzest<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef7049938ba6_92994503\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>Wieczerza Pa\u0144ska<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef7049939184_77223019\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>Zb\u00f3r<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef7049939920_93118429\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>Dzie\u0144 odpoczynku<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef7049939eb3_63212796\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>Ma\u0142\u017ce\u0144stwo<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef704993a402_59332750\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>W\u0142adza \u015bwiecka<\/span>\n<\/a>\n<\/li><li id=\"cmsmasters_tabs_list_item_69ef704993a9a6_44704785\" class=\"cmsmasters_tabs_list_item\">\n<a href=\"#\">\n<span>Rzeczy ostateczne<\/span>\n<\/a>\n<\/li><\/ul>\n<div class=\"cmsmasters_tabs_wrap\">\n<div id=\"cmsmasters_tab_69ef7049934d33_20655039\" class=\"cmsmasters_tab active_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy, \u017ce ni\u017cej wymienione ksi\u0119gi \u015bwi\u0119te Starego i Nowego Testamentu s\u0105 przez Ducha \u015awi\u0119tego prawdziwie natchnione (2 Tym. 3,16; 2 Moj\u017c. 19,9; 2 Sam. 23,1-2; Izaj. 1,2; Jer. 1,9; Jan 10,35; 2 Ptr. 1,20-21; Hebr. 1,1-2; \u0141uk. 10,16; Mat. 10,20; 1 Tes. 2,13; 1 Kor. 2,4-5.13), zawieraj\u0105 prawdziwe dla rodzaju ludzkiego objawienie Bo\u017ce, s\u0105 jedynym \u017ar\u00f3d\u0142em dok\u0142adnej wiedzy o Bogu, jak te\u017c zawieraj\u0105 zasady i wskaz\u00f3wki, jak powinni\u015bmy wierzy\u0107 i post\u0119powa\u0107 (2 Ptr. 1,19; Ps. 119,105; \u0141uk. 16,29.31; 2 Tym. 3,15.17; Jan 5,39; Dz. 17,11; Rzym. 1,16; 1 Kor. 14,37; Gal. 1,8; Rzym. 16,25-26; Obj. 22,18).<\/p>\n<p><strong>Stary Testament<\/strong> zawiera 39 nast\u0119puj\u0105cych ksi\u0105g: pi\u0119\u0107 Moj\u017ceszowych, Jozuego, S\u0119dzi\u00f3w, Rut, dwie Samuela, dwie Kr\u00f3lewskie, dwie Kronik, Ezdrasza, Nehemiasza, Estery, Joba, Psalmy, Przypowie\u015bci Salomona, Kaznodziei Salomona, Pie\u015bni nad Pie\u015bniami, Izajasza, Jeremiasza, Treny Jeremiasza, Ezechiela, Daniela, Ozeasza, Joela, Amosa, Abdiasza, Jonasza, Micheasza, Nahuma, Habakuka, Sofoniasza, Aggeusza, Zachariasza, Malachiasza.<\/p>\n<p><strong>Nowy Testament<\/strong> zawiera 27 nast\u0119puj\u0105cych ksi\u0105g: cztery Ewangelie &#8211; Mateusza, Marka, \u0141ukasza i Jana; Dzieje Apostolskie; czterna\u015bcie List\u00f3w Paw\u0142a: do Rzymian, Pierwszy do Koryntian, Drugi do Koryntian, do Galacjan, do Efezjan, do Filipian, do Kolosan, Pierwszy do Tesaloniczan i Drugi do Tesaloniczan, Pierwszy do Tymoteusza i Drugi do Tymoteusza, do Tytusa, do Filemona i do Hebrajczyk\u00f3w, List Jakuba, Pierwszy List Piotra i Drugi List Piotra, Pierwszy List Jana, Drugi List Jana i Trze\u00adci List Jana; List Judy i Objawienie Jana czyli Apokalips\u0119.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef7049935808_60703381\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy, \u017ce istnieje<strong> tylko jeden \u017cywy, prawdziwy, wieczny B\u00f3g<\/strong> (5 Moj\u017c. 6,4; patrz 1 Kor. 8,4.6 i Tyt. 2,5) &#8211; jako Ojciec, Syn i Duch \u015awi\u0119ty (Mat. 28,19; patrz te\u017c Moj\u017c. 1,26; 3,22; Izaj. 61,1; Mat. 3,16-17; Jan 14,16; Kor. 13,13; 1 Jana 5,7), w swej naturze i przymiotach doskona\u0142y, wieczny i nierozdzielny (1Jana 2,23; Jan 10,30; 4,7.10) tak, i\u017c<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Ojciec<\/strong> jest prawdziwym, wiecznym Bogiem (Ef.4,6; Mat. 6,9),<\/li>\n<li><strong>Syn<\/strong> &#8211; prawdziwym, wiecznym Bogiem (Rzym. 9,5; Jan 1,1-14; 20,28; 1 Jana 5,20; Hebr. 1,8-10; patrz te\u017c Izaj. 9,6; Jer. 23,5-6; Jan 5,23)<\/li>\n<li><strong>Duch \u015awi\u0119ty<\/strong> &#8211; prawdziwym, wiecznym Bogiem (1 Kor. 2,11; Dz. 5,3-4; 2 Kor. 3,17-18; patrz te\u017c 1 Moj\u017c. 1,2; Ps. 33,6; Dz. 20,28; 1 Kor. 3,16-17; 12,11; Ef. 4,30; 1 Ptr. 4,14)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>w Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej<\/strong>, a jednak wierzymy nie w trzech bog\u00f3w, lecz w jednego, wiecznego (Ps. 90,2; patrz te\u017c 2 Moj\u017c. 5,14; 1 Tym. 1,17), wszechmog\u0105cego (Obj. 4,8; patrz te\u017c 1 Moj\u017c. 17,1), wszechm\u0105drego (Rzym. 16,27; patrz te\u017c Rzym.11,33-34; Izaj. 40,28), wszechwiedz\u0105cego (Dz. 15,18; Hebr. 4,13; patrz te\u017c Ps. 139,2-4), wszechobecnego (Jer. 23,24; patrz te\u017c Ps. 139,7-10) Boga.<\/p>\n<p>Tego Boga cz\u0142owiek mo\u017ce pozna\u0107 tylko z objawienia Bo\u017cego, zawartego w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym i przy pomocy Ducha \u015awi\u0119tego (1 Kor. 1,21; 2,14; Jan 14,26; patrz te\u017c Mat. 11,25.27; Rzym. 10,17).<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef7049936101_24662853\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy, \u017ce <strong>pierwszego cz\u0142owieka stworzy\u0142 B\u00f3g<\/strong> na swoje wyobra\u017cenie (1 Moj\u017c. 1,27), to znaczy jako istot\u0119 dobr\u0105, \u015bwi\u0119t\u0105 i niewinn\u0105 (Kazn. Sal. 7,29; patrz te\u017c 1 Moj\u017c. 1,31), kt\u00f3ra by\u0142a w stanie Go czci\u0107, \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 z Nim i by\u0107 szcz\u0119\u015bliw\u0105 (1 Moj\u017c. 2,25; 3,8). Jednak daj\u0105c si\u0119 uwie\u015b\u0107 szatanowi, cz\u0142owiek zgrzeszy\u0142 (1 Moj\u017c. 3,13; Obj. 20,2; Jan 8,44), odst\u0105pi\u0142 od Boga, utraci\u0142 podobie\u0144stwo do swego Stw\u00f3rcy i natychmiast z cia\u0142em i dusz\u0105 wpad\u0142 w stan \u015bmierci (1 Moj\u017c. 2,17; Mat. 8,22; Ef. 2,1; Rzym. 8,6; patrz te\u017c Rzym. 6,23; Kol. 2,13).<\/p>\n<p>Poniewa\u017c <strong>wszyscy ludzie<\/strong> <strong>pochodz\u0105 od Adama<\/strong>, <strong>odziedziczyli jego grzeszn\u0105 i ca\u0142kowicie zepsut\u0105 natur\u0119<\/strong>, poczynaj\u0105 si\u0119 i rodz\u0105 w grzechach (Ps. 51,7; 58,4) jako dzieci gniewu (Ef. 2,3), nie maj\u0105ce zdolno\u015bci i ochoty do jakiegokolwiek dobra, lecz wy\u0142\u0105cznie sk\u0142onno\u015b\u0107 i zdolno\u015b\u0107 do z\u0142a (Rzym. 8,7; 1 Moj\u017c. 8,21; Jer. 17,9; Mar. 7,21-22; \u0141uk. 24,25; Mar. 16,14; Rzym. 3,10-12).<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef7049936900_06671807\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy, \u017ce B\u00f3g nie m\u00f3g\u0142 w inny spos\u00f3b wybawi\u0107 cz\u0142owieka od strasznych nast\u0119pstw jego upadku, jak tylko przez ca\u0142kowite zaspokojenie i zado\u015b\u0107uczynienie swojej \u015bwi\u0119tej sprawiedliwo\u015bci (Hebr. 9,32; 10,5-6). W tym celu <strong>B\u00f3g<\/strong> od wieczno\u015bci <strong>przeznaczy\u0142<\/strong> swego jedno rodzonego Syna, <strong>Jezusa Chrystusa, na ofiar\u0119 ub\u0142agaln\u0105<\/strong> (1 Ptr. 1,20). Gdy wi\u0119c nasta\u0142 przewidziany przez Boga czas, przyszed\u0142 na \u015bwiat w postaci grzesznego cia\u0142a (Rzym. 3,8) Chrystus, Syn Boga \u017cywego (Gal. 4,4; Mat. 16,16; Mat. 3,17), \u0142\u0105cz\u0105c w sobie odwieczne b\u00f3stwo z natur\u0105 ludzk\u0105 (Kol. 2,9; 1 Tym. 3,16; patrz te\u017c Rzym. 1,3-4), to znaczy z prawdziw\u0105 ludzk\u0105 dusz\u0105 i ludzkim cia\u0142em (Mat. 26,38; Hebr. 2,14; patrz te\u017c 1 Tym. 2,5), kt\u00f3re jednak by\u0142y i pozosta\u0142y ca\u0142kowicie czyste i niepokalane, st\u0105d ani w sercu Jezusa, ani w Jego zewn\u0119trznym \u017cyciu nigdy nie powsta\u0142 \u017caden grzech (Jan 8,46; 1 Ptr. 2,22; Hebr. 4,15).<\/p>\n<p>Pos\u0142usze\u0144stwo Jezusa by\u0142o czynne, gdy ca\u0142y zakon Bo\u017cy (Mat. 5,17; Gal. 4,4; Rzym. 10,4; 5,19; Ps. 40,8-9; patrz te\u017c Mat. 20,28; Izaj. 41,21) sam za nas wype\u0142ni\u0142, i bierne, gdy swoje cia\u00ad\u0142o i dusz\u0119 odda\u0142 za nas w ofierze (Izaj. 53,4; Hebr. 5,8; Fil. 2,8; \u0141uk. 22,19; Ps. 22,15-16; Izaj. 53,11; Mat. 26,38; \u0141uk. 22,44; Hebr. 9,28; patrz te\u017c Hebr. 9,14.26; 10,12.14), <strong>bior\u0105c na siebie nasze przekle\u0144stwo<\/strong> (Gal. 3,13), to znaczy gniew Bo\u017cy i <strong>kar\u0119 za nasze grzechy<\/strong> (Zach. 13,7; Mat. 27,46; 2 Kor. 5,21; Izaj. 53).<\/p>\n<p>Wierzymy, \u017ce ta <strong>doskona\u0142a i zupe\u0142na ofiara<\/strong> (Hebr. 9,12; Izaj. 45,17) <strong>Jezusa Chrystusa<\/strong> jest jedyn\u0105 podstaw\u0105 naszego wiecznego zbawienia (Hebr. 5,9; Izaj. 53,5) i \u017ce <strong>tylko przez ni\u0105<\/strong> dost\u0119pujemy odpuszczenia wszystkich naszych grzech\u00f3w i przest\u0119pstw (Ef. 1,7; Kol. 1,14; Mat. 26,28; Dz. 20,28), przez ni\u0105 <strong>bywamy usprawiedliwieni<\/strong> (Rzym. 3,24; 5,1) i przyobleczeni w szaty Jego sprawiedliwo\u015bci (Izaj. 61,10; Jer. 23,6; 2 Kor. 5,21; patrz te\u017c Dan. 9,24), zostajemy wyzwoleni z mocy \u015bmierci, diab\u0142a i piek\u0142a (1 Kor. 15,26.54-55; Jan 6,40; 1 Moj\u017c. 3,15; Kol. 1,13; 2,15; 1 Jana 3,8; Hebr. 2,14-15; Ef. 4,8; 1 Tes. 1,10) i wreszcie <strong>otrzymujemy \u017cywot wieczny<\/strong> (1 Jana 5,11-12; Jan 11,25-26; patrz te\u017c Jan 3,36; 10,28; 2 Tym. 1,10).<\/p>\n<p>Ponadto otrzymujemy moc, kt\u00f3ra wytwarza w nas obrzydzenie do grzechu i niejako umiera\u00adj\u0105c dla niego (Tyt. 2,14; Rzym. 6,14; 1 Jana 3,3; Dz. 15,9) zaczynamy kocha\u0107 i post\u0119powa\u0107 cnotliwie (Fil. 4,13; 2,13; Rzym. 7,21-22). Po dokonaniu tego odkupienia (Jan 19,30), <strong>trzeciego dnia<\/strong> Chrystus <strong>powsta\u0142 z martwych<\/strong> (Dz. 2,32; patrz te\u017c Mat. 28; Mar. 16; \u0141uk. 24; Jan 20), <strong>wst\u0105pi\u0142 na niebiosa<\/strong> (\u0141uk. 24,51; patrz te\u017c Mar. 16,19; Dz. 1,9) i<strong> zasiad\u0142 po prawicy chwa\u0142y Bo\u017cej<\/strong> (Mar. 16,19; Hebr. 1,3; 8,1), sk\u0105d zes\u0142a\u0142 Ducha \u015awi\u0119tego (Dz. 2,4; Jan 15,26; 16,8-14), kt\u00f3ry zach\u0119ca nas, aby\u015bmy dobrodziejstwo tego odkupienia przyjmowali wiar\u0105 (Dz. 16,14; Rzym. 5,5; 8,14; Jan 16,13-14; patrz te\u017c Gal. 5,5).<\/p>\n<p>Jezus jako najwy\u017cszy kap\u0142an wstawia si\u0119 za nami przed Ojcem (Hebr. 4,14; 1 Jana 2,1), a jednocze\u015bnie pozostaje z nami po wszystkie dni a\u017c do sko\u0144czenia \u015bwiata (Mat. 28,20), by w ko\u0144cu wprowadzi\u0107 nas do nieba, gdzie przygotowa\u0142 nam mie\u00adszkanie (Jan 14,3; 17,24).<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef70499371e1_00773706\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy, \u017ce B\u00f3g pragnie, aby ka\u017cdy cz\u0142owiek by\u0142 zbawiony (Jan 3,16; 1 Tym. 2,4; Ezech. 33,11). Dlatego obowi\u0105zkiem ka\u017cdego cz\u0142owieka jest <strong>przyj\u0119cie<\/strong>, przez szczer\u0105 i pos\u0142uszn\u0105<strong> wiar\u0119 w Jezusa Chrystusa, daru zbawienia<\/strong>. Tylko uporczywe trwanie w grzechach, niech\u0119\u0107 do poprawy i poddania si\u0119 Chrystusowi mo\u017ce przeszkodzi\u0107 grzesznikowi w zbawieniu (Dz. 17,30; 2 Ptr. 3,9). W tej sprawie ka\u017cdy cz\u0142owiek sam ponosi odpowiedzialno\u015b\u0107 przed Bogiem (Rzym. 14,12).<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef70499377c3_65535744\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy i wyznajemy, \u017ce <strong>tylko przez Ducha \u015awi\u0119tego i S\u0142owo Bo\u017ce<\/strong> (Hebr. 4,12; Dz. 2,37; Izaj. 55,10-11) <strong>cz\u0142owiek mo\u017ce by\u0107<\/strong> obudzony ze stanu duchowej \u015bmierci i <strong>do\u00adprowadzony do poznania swego grzechu<\/strong>. Gdy zaczyna on naprawd\u0119 \u017ca\u0142owa\u0107 za swoje grzechy (2 Kor. 7,10) i w poczuciu winy zwraca\u0107 si\u0119 do Chrystusa (Jan 6,37; Mat. 11,28; patrz te\u017c Dz. 4,12; Jan 14,6), przez wiar\u0119 w Niego natychmiast otrzymuje przebaczenie swoich grzech\u00f3w i usprawiedliwienie (Rzym. 3,24-25; Dz. 26,17) przed Bo\u00adgiem.<\/p>\n<p>Przez takie dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego cz\u0142owiek rodzi si\u0119 na nowo (Rzym. 8,16-17; Jan 6,33; 3,3.5-6; Jak. 1,18; 1 Ptr. 1,23; Gal. 6,15; Jan 1,13; patrz te\u017c Dz. 16,14; Ef. 5,8) ku nadziei \u017cywej i odt\u0105d mo\u017ce prowadzi\u0107 nowe \u017cycie (1 Kor. 2,14; Ef. 2,8).<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef7049937de7_32204816\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy i wyznajemy, \u017ce <strong>ludzie odrodzeni przez Ducha \u015awi\u0119tego staj\u0105 si\u0119 \u015bwi\u0119tymi<\/strong> (1 Kor. 1,30; 1 Tes. 4,3.7; Hebr. 12,14; 1 Ptr. 1,15-16; patrz te\u017c Mat. 7,16; Jan 15,2; Rzym. 6,2.14.22; Gal. 5,22; Ef. 1,4; 2,10; Tyt. 2,11-12; Hebr. 12,1; Ef. 4,22-24; Kol. 3,5-10) <strong>w Jezusie<\/strong>. Dzi\u0119ki sta\u0142emu dzia\u0142aniu mieszkaj\u0105cego w nich Ducha Chrystusowego, ludzie ci staj\u0105 si\u0119 zdolnymi zwyci\u0119sko odpiera\u0107 pokusy do grzechu, od kt\u00f3rych i wierz\u0105cy nie s\u0105 wolni, mog\u0105 by\u0107 pos\u0142uszni Bogu, oddaj\u0105c Mu swoje cia\u0142a na ofiar\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 i przyjemn\u0105 (Rzym. 12,1; 1 Kor. 6,20; 1 Jana 1,8-9; patrz te\u017c Przyp. Sal. 20,9; Kazn. Sal. 7,21; Gal. 5,17; Fil. 3,12; 1 Jana 3,3).<\/p>\n<p>U\u015bwi\u0119cenie cz\u0142owieka zaczyna si\u0119 w chwili jego odrodzenia i wzrasta (Ef. 4,15; 2 Kor. 7,1; patrz te\u017c 2 Kor. 3,18; Ef. 4,23-24; 2 Tes. 3,5; 1 Jana 4,19; 5,3) przez ca\u0142e \u017cycie. Jego celem jest ca\u0142kowite przekszta\u0142cenie charakteru cz\u0142owieka na podobie\u0144stwo Jezusa Chrystusa.<\/p>\n<p>Dla naszego u\u015bwi\u0119cenia B\u00f3g ustanowi\u0142 takie \u015brodki jak <strong>S\u0142owo Bo\u017ce, modlitwa i spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u015bwi\u0119tych<\/strong> (1 Jana 1,7; Jan 8,31; 2 Tes. 5,17; Dz. 2,42; 4,32; Ef. 4,3; patrz te\u017c Dan. 9,18; Rzym. 3,27-28; 4,4-8; 1 Kor. 9,24-27; 2 Ptr. 1,2-11).<\/p>\n<p>Wierzymy, \u017ce zakon Bo\u017cy jest \u015bwi\u0119ty, sprawiedliwy i dobry. Sprawia on poznanie grzechu, prowadzi ludzi do Chrystusa (Gal. 3,24; Rzym. 3,19-20; patrz te\u017c Rzym. 10,4; 5,13; 7,7; Gal. 3,10; 1 Tym. 1,8-10). Dla wszystkich tych, kt\u00f3rzy nie s\u0105 w Chrystusie, pozostaje on w mocy w swoich przepisach i pot\u0119pieniach. Natomiast wierz\u0105cy w Chrystusa s\u0105 odkupieni z przekle\u0144stwa i kar (Rzym. 8,3-4; Gal. 4,4-5; patrz te\u017c Mat. 5,17; Gal. 3,24-26) zakonu, poniewa\u017c teraz ju\u017c \u017cyj\u0105 pod zakonem Chrystusa.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef7049938476_76626578\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Na podstawie wypowiedzi Nowego Testamentu wierzymy, \u017ce ustanowiony przez Chrystusa <strong>chrzest<\/strong> powinien by\u0107 a\u017c do powt\u00f3rnego przyj\u015bcia Chrystusa <strong>udzielany<\/strong> (Mat. 28, 19-20) w Ko\u015bciele chrze\u015bcija\u0144skim tym <strong>osobom<\/strong>, <strong>kt\u00f3re wyznaj\u0105 swoj\u0105 wiar\u0119 w Jezusa Chrystusa<\/strong>. Chrzest udzielany jest przez upowa\u017cnionego do tej czynno\u015bci s\u0142ug\u0119 Bo\u017cego, kt\u00f3ry w <strong>imi\u0119 Ojca, Syna i Ducha \u015awi\u0119tego<\/strong> jedno\u00adkrotnie <strong>zanurza<\/strong> wierz\u0105cego <strong>w wodzie<\/strong> i zaraz go z niej podnosi (Mat. 3,13-15; Mar. 1,9; Mat. 3,16; Jan 3,23; Dz. 8,36-39). Wykonany w ten spos\u00f3b nakaz Bo\u017cy (Ef. 4,5; Rzym. 6,5) zachowuje swoje pierwotne, g\u0142\u0119bokie znaczenie (Kol. 2,12-13). W Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym znajdujemy do\u00adk\u0142adne opisy charakteru os\u00f3b, kt\u00f3re maj\u0105 si\u0119 temu nakazowi podda\u0107 i z wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 si\u0119 tego \u015brodka \u0142aski trzyma\u0107. S\u0105 to ludzie nale\u017c\u0105cy do r\u00f3\u017cnych narodowo\u015bci, kt\u00f3rzy pod wp\u0142ywem Ewangelii i swobodnej \u0142aski Bo\u017cej nawr\u00f3cili si\u0119 od swoich grzech\u00f3w do Chrystusa i wierz\u0105 w Niego z ca\u0142ego serca jako swego osobistego Zbawiciela (Mar. 16,16; Dz. 2,37-38.41; 5,14; 8,12; 18,8; Gal. 3,26-27; patrz te\u017c Dz. 10,42-48; 16,13-15.30.34; Mat. 3,1-9; Mar. 1,5; \u0141uk. 3,3; Dz. 13,24).<\/p>\n<p>Chrzest jest pierwszym wyrazem wiary w Chrystusa i mi\u0142o\u015bci wobec Niego, pierwszym krokiem pos\u0142usze\u0144stwa Panu (Dz. 2,38.41; 9,6; 22,16; Jan 15,10.14; patrz te\u017c Mar. 16,16) i aktem przy\u0142\u0105czenia si\u0119 do Jego zboru (1 Kor. 12,13; Dz. 2,47). Jest on uroczystym o\u015bwiadczeniem i wyznaniem nawr\u00f3conego grzesznika (1 Ptr. 3,21; Hebr. 10,22-23; 4,14), kt\u00f3ry wreszcie pozna\u0142 okropno\u015b\u0107 grzechu i sw\u00f3j stan pot\u0119pienia (Dz. 2,36-37; 9,5-6.9; 16,29-30; patrz te\u017c Mat. 3,6), a teraz ca\u0142\u0105 swoj\u0105 nadziej\u0119 pok\u0142ada w \u015bmierci i zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa (Dz. 2,38; Rzym. 6,3.8; 2 Kor. 5,14) i wierzy We\u0144 jako w Tego, kt\u00f3ry wyzwoli\u0142 go z przekle\u0144stwa i kary za grzech (Rzym. 6,23; 6,10-11; patrz te\u017c Izaj. 53,5; Dz. 8,35). Z cia\u0142em i dusz\u0105 oddaje si\u0119 on Chrystusowi, przyjmuj\u0105c (Gal. 3,26-27) Jego sprawiedliwo\u015b\u0107 i moc (Izaj. 45,23-24). Odt\u0105d na zawsze umiera w nim stara, grzeszna natura (stary cz\u0142owiek) i pojawia si\u0119 pragnienie prowadzenia nowego \u017cycia z Chrystusem (Rzym. 6,4-6).<\/p>\n<p>Chrzest jest tak\u017ce uroczystym o\u015bwiadczeniem i zapewnieniem ze strony Boga, \u017ce przez przyj\u0119cie chrztu cz\u0142owiek ukry\u0142 si\u0119 w Chrystusie Jezusie (Rzym. 6,3), to znaczy razem z Nim umar\u0142, zosta\u0142 pogrzebany i zmartwychwsta\u0142 (Rzym. 6,4.8; patrz te\u017c Kol. 2,12-13), a jego grzechy zosta\u0142y obmyte (Dz. 9,9; 22,12-13.16; patrz te\u017c Dz. 2,38) i \u017ce sta\u0142 si\u0119 umi\u0142owanym dzieckiem Bo\u017cym, w kt\u00f3rym B\u00f3g Ojciec ma upodobanie (Mat. 3,17; Ef. 1,5-6). Chrzest powinien wywo\u0142a\u0107 w cz\u0142owieku ochrzczonym wyra\u017an\u0105 i mocn\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 uratowania i zbawienia (1 Ptr. 3,21; Dz. 8,39; 9,18-20; patrz te\u017c Dz. 6,31-34; Rzym. 6,3-11), co te\u017c B\u00f3g sprawia przez zapiecz\u0119towanie go Duchem \u015awi\u0119tym (Mat. 3,16; Hebr. 1,9; 2 Kor. 1,21-22; patrz te\u017c Dz. 2,38), kt\u00f3ry doprowadzi\u0142 go do zbawczej wiary w Syna Bo\u017cego, obdarzy\u0142 moc\u0105 Jego \u015bmierci i zmartwychwstania (Ef. 1,13).<\/p>\n<p>Chrzest ma t\u0119 w\u0142a\u015bciwo\u015b\u0107, \u017ce mo\u017ce by\u0107 udzielony tylko raz, podczas gdy inne \u015brodki \u0142aski mog\u0105 by\u0107 odnawiane i powtarzane w ci\u0105gu ca\u0142ego \u017cycia chrze\u015bcijanina. Dlatego powinni\u015bmy uwa\u017ca\u0107, aby ten obrz\u0119d by\u0142 nale\u017cycie wykonany.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef7049938ba6_92994503\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy, \u017ce <strong>Jezus Chrystus ustanowi\u0142<\/strong> dla swego zboru <strong>Wieczerz\u0119 Pa\u0144sk\u0105<\/strong> w tym celu, aby Jego wyznawcy, \u0142ami\u0105c i spo\u017cywaj\u0105c chleb oraz pij\u0105c z kielicha wino, w duchowy spos\u00f3b przyjmowali Jego cia\u0142o i krew (Mat. 26,26-28; patrz te\u017c Mar. 14,21-24; \u0141uk. 22,17-20), i przez to a\u017c do Jego powrotu opowiadali Jego \u015bmier\u0107 (1 Kor. 11,23-28). Przez uczestniczenie w tej pami\u0105tce wierz\u0105cy na nowo przypominaj\u0105 sobie gorzk\u0105 m\u0119k\u0119 i \u015bmier\u0107 swego Zbawiciela, na nowo u\u015bwiadamiaj\u0105 sobie, \u017ce jako zb\u00f3r stanowi\u0105 Jego \u015bwi\u0119te cia\u0142o.<\/p>\n<p>Twierdzimy, \u017ce spos\u00f3b sprawowania tego ustanowienia Chrystusa musi by\u0107 \u015bci\u015ble apostolski (Dz. 2,42.46; patrz te\u017c Dz. 20,7). Poniewa\u017c do Wieczerzy Pa\u0144skiej nale\u017cy przyst\u0105pi\u0107 tylko po uprzednim do\u015bwiadczeniu samego siebie, mog\u0105 w niej bra\u0107 udzia\u0142 tylko ci, kt\u00f3rzy z \u0142aski Boga stali si\u0119 Jego w\u0142asno\u015bci\u0105 i przyj\u0119li chrzest \u015bwi\u0119ty (1 Kor. 10,16-17.21; 12,13).<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef7049939184_77223019\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy i wyznajemy zgodnie z Pismem \u015awi\u0119tym, \u017ce wszyscy wierz\u0105cy chrze\u015bcijanie stanowi\u0105 jedno Cia\u0142o Chrystusowe (Ef. 1,22-23; Mat. 18,20; 1 Kor. 12,13; patrz te\u017c Mat. 16,18; 18,17; 28,19-20; Jan 4,23-24; 17,20-21). R\u00f3wnie\u017c wierzymy, \u017ce zgodnie z wol\u0105 Pana Jezusa i wskazaniami aposto\u0142\u00f3w wszyscy wierz\u0105cy chrze\u015bcijanie, w celu zacie\u015bnienia spo\u0142eczno\u015bci ze sob\u0105 czyli tak zwanego \u015bwi\u0119tych obcowania, maj\u0105 obowi\u0105zek \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w zbory (1 Ptr. 2,5). Zbory to dobrowolnie za\u0142o\u017cone wsp\u00f3lnoty ochrzczonych uczni\u00f3w Jezusa, kt\u00f3rzy przez to od\u0142\u0105czaj\u0105 si\u0119 od \u015bwiata (2 Kor. 6,16-17; Ef. 2,19-22; Obj. 2,7; patrz te\u017c Dz. 1,41.46-47; 1 Kor. 12,12-27; 16,1.19; 2 Kor. 8,1; Gal. 1,2.22; Dz. 2,41-47; Ef. 4,3.16; Kol. 2,18-19; 1 Tes. 5,11-23; Dz. 14,23; 15,41; 16,5; Rzym. 16,1; 1 Kor. 1,2; 11,16; 14,34; 16,1.19; 2 Kor.8,1; 11,28; Gal. 1,2; 1 Kor. 4,15-16; 1 Tes. 1,1; Filem. 2; Obj. 1,11) i poddaj\u0105 woli Chrystusa, aby wzajemnie zach\u0119ca\u0107 si\u0119 do \u015bwi\u0119to\u015bci \u017cycia, szerzenia Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego na ziemi i uwielbiania Chrystusa.<\/p>\n<p><strong>Urz\u0119dy w zborze<\/strong><\/p>\n<p>Jedyn\u0105 i najwy\u017csz\u0105 g\u0142ow\u0105 zboru jest Jezus Chrystus (Kol. 1,18; patrz te\u017c Mat. 20,25-27; 23,8; Ef. 4,15). Zb\u00f3r nie ma widzialnej ziemskiej g\u0142owy. Nowy Testament uznaje tylko dwa urz\u0119dy w zborze. S\u0105 to: urz\u0105d starszego czyli prezbitera (Dz. 14,23; 13,3; patrz te\u017c Fil. 1,1; Tyt. 1,5; Dz. 6,6; 1 Tym. 4,14; 5,22) lub biskupa (1 Tym. 3,1-7) i urz\u0105d diakona. Zb\u00f3r sam wybiera sobie starszych (kaznodziej\u00f3w, biskup\u00f3w, nauczycieli, prze\u0142o\u017conych, pasterzy &#8211; wszystko to s\u0105 nazwy jednego i tego samego urz\u0119du) i diakon\u00f3w (us\u0142uguj\u0105cych), kt\u00f3rych wprowadza si\u0119 na te urz\u0119dy przez wk\u0142adanie r\u0105k starszych (ordynacj\u0119). Musz\u0105 oni wyr\u00f3\u017cnia\u0107 si\u0119 wymienionymi w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym cechami (Tyt. 1,6-9; Dz. 20,28.31) i wykonywa\u0107 swoje obowi\u0105zki zgodnie z nakazami Nowego Testamentu. Na r\u00f3wni z innymi cz\u0142onkami zboru podlegaj\u0105 oni &#8211; cho\u0107 z uwzgl\u0119dnieniem 1 Tym. 5,19 &#8211; dyscypliny zborowej (Hebr. 13,17; Jak. 3,1; 2 Tym. 4,2.5; 2,15; 1 Kor. 4,1-2; \u0141uk. 10,7-8; Dz. 6,1-4; 1 Tym. 3,8-11; patrz te\u017c Mat. 7,15; Rzym. 16,17-18; Gal. 1,8-9; 1 Tym. 6,3-5; 1 Jana 4,1; 1 Kor. 3,9.11-13; 1 Kor. 9,7-12; Gal. 6,6; 1 Tym. 5,17-18).<\/p>\n<p><strong>Obowi\u0105zki cz\u0142onk\u00f3w zboru<\/strong><\/p>\n<p>Do obowi\u0105zk\u00f3w cz\u0142onk\u00f3w zboru nale\u017cy serdeczna wzajemna mi\u0142o\u015b\u0107 (Jan 13,34-35), branie \u017cywego i czynnego udzia\u0142u w d\u0105\u017ceniu do duchowego uszcz\u0119\u015bliwienia i cielesnego dobra wszystkich (1 Ptr. 1,22; Hebr. 10,25; patrz te\u017c Jan 15,12.17; Rzym. 12,15; Gal. 5,6; 1 Tes. 5,14; 1 Jana 2,4; 3,11.16-18; 2 Jana 6), sumienne korzystanie z dar\u00f3w \u0142aski Bo\u017cej, zachowywanie danych przez Pana Jezusa swemu zborowi jako jego G\u0142owa przykaza\u0144 (Dz. 2,42; patrz te\u017c Ps. 26,8; 27,4; 84,1; 116,18; 122,1). Obowi\u0105zkiem ka\u017cdego cz\u0142onka zboru jest branie udzia\u0142u w Wieczerzy Pa\u0144skiej, regularne ucz\u0119szczanie na nabo\u017ce\u0144stwa zborowe i w miar\u0119 mo\u017cno\u015bci przyczynianie si\u0119 do budowania Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego (1 Kor. 16,1-2; 2 Kor. 9,6-8; Fil. 4,10.15; patrz te\u017c 2 Kor. 8).<\/p>\n<p><strong>Zebrania cz\u0142onk\u00f3w zboru<\/strong><\/p>\n<p>Wszystkie sprawy zborowe s\u0105 za\u0142atwiane na zebraniach cz\u0142onkowskich (Dz. 15,22-25), na kt\u00f3rych wszyscy cz\u0142onkowie zboru maj\u0105 r\u00f3wne prawa (Mat. 23,8.11). Wszystkie sprawy winne by\u0107 prowadzone w duchu Jezusa Chrystusa (1 Kor. 14,33.40), przy zachowaniu wolno\u015bci i porz\u0105dku w domu Bo\u017cym (Kol. 2,5; Ef. 5,21; 1 Ptr. 5,5; Mat. 18,18). Przyj\u0119cie do zboru Przyj\u0119cie nowych cz\u0142onk\u00f3w nast\u0119puje przez g\u0142osowanie i chrzest po uprzednim zaznajomieniu si\u0119 ze stanem ich du\u00adszy i wys\u0142uchaniu wyznania ich wiary (1 Tym. 6,12; patrz te\u017c Mat. 10,32; Rzym. 10,9-10; Hebr. 4,14). Przy tym bardzo po\u017c\u0105dane jest g\u0142osowanie jednomy\u015blne.<\/p>\n<p><strong>Dyscyplina zborowa<\/strong><\/p>\n<p>Nakaz Chrystusa zawarty w Mat. 18,15-17 dotyczy ka\u017cdego cz\u0142onka zboru. Dlatego ka\u017cdy cz\u0142onek zboru powinien w mi\u0142o\u015bci przyjmowa\u0107 braterskie napomnienie, jak te\u017c w miar\u0119 potrzeby w mi\u0142o\u015bci udziela\u0107 go innym. Zb\u00f3r ma prawo i obowi\u0105zek wy\u0142\u0105cza\u0107 i pozbawia\u0107 praw cz\u0142onkowskich tych, kt\u00f3rych \u017cycie jest sprzeczne z ich wyznaniem, nie daje si\u0119 ich sk\u0142oni\u0107 do serdecznej, publicznej pokuty i szczerego, mocnego postanowienia poprawy, kt\u00f3rzy nadal chc\u0105 trwa\u0107 w swoich grzechach. Cz\u0142onkowie, kt\u00f3rzy dopuszczaj\u0105 si\u0119 ci\u0119\u017ckich grzech\u00f3w, daj\u0105c przez to publiczne zgorszenie lub cz\u0119\u015bciej je powtarzaj\u0105, kt\u00f3rym wi\u0119c na s\u0142owo wierzy\u0107 nie mo\u017cna, powinni by\u0107, bez wzgl\u0119du na przyrzeczenie poprawy, stanowczo ze zboru usuni\u0119ci (Mat. 18,15-17). Ponowne przyj\u0119cie wy\u0142\u0105czonego cz\u0142onka zboru powinno odbywa\u0107 si\u0119 tak jak ka\u017cde inne &#8211; przez g\u0142osowanie po uprzednim wys\u0142uchaniu wyznania (1 Kor. 5,3-13; 2 Tes. 3,6; Tyt. 3,10-11; 1 Tym. 1,19-20; 2 Kor. 2,6-8; patrz te\u017c 1 Tym. 6,3-5).<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef7049939920_93118429\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy i wyznajemy, \u017ce zwyczaj \u015bwi\u0119towania jednego dnia w tygodniu pochodzi z woli \u0142askawego Stw\u00f3rcy (1 Moj\u017c. 2,1-3) i zosta\u0142 ustanowiony dla po\u017cytku cz\u0142owieka. Dla narodu izraelskiego B\u00f3g da\u0142 si\u00f3dmy dzie\u0144 tygodnia jako sabat (2 Moj\u017c. 20,8-11) i znak (2 Moj\u017c. 31,13-17; Obj. 1,10) zawartego z Nim przymierza.<\/p>\n<p>Natomiast my, jako wyznawcy nowego przymierza, za przyk\u0142adem pierw\u00adszych chrze\u015bcijan (Dz. 20,7; 1 Kor. 16,1-2), obchodzimy pierwszy dzie\u0144 tygodnia jako szczeg\u00f3lnie Panu po\u015bwi\u0119co\u00adny, poniewa\u017c sam B\u00f3g go po\u015bwi\u0119ci\u0142 przez zmartwychwstanie w tym dniu Syna swego i zes\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego. W ci\u0105gu sze\u015bciu dni powinni\u015bmy pilnie i sumiennie wykonywa\u0107 czynno\u015bci naszego powo\u0142ania obywatelskiego, na\u00adtomiast niedziel\u0119 ca\u0142kowicie po\u015bwi\u0119ci\u0107 Bogu i w tym dniu odpoczywa\u0107 od pracy (Mar. 2,27), kt\u00f3ra nie jest konieczna lub nie wynika z nakazu mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego.<\/p>\n<p>Dzie\u0144 Pa\u0144ski nale\u017cy po\u015bwi\u0119ci\u0107 na lepsze poznawanie Boga i piel\u0119gnowanie prawdziwej pobo\u017cno\u015bci, na zacie\u015bnianie spo\u0142eczno\u015bci z innymi wyznawcami Chrystusa i budowanie Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego na ziemi (Kol. 2,16-17). W tym dniu nale\u017cy cz\u0119\u015bciej czyta\u0107 Pismo \u015awi\u0119te, uczy\u0107 tej ksi\u0119gi swoje dzieci i regularnie ucz\u0119szcza\u0107 na nabo\u017ce\u0144stwa. Ten dzie\u0144 jest cennym darem Bo\u017cym (Ps. 118,22-24; patrz te\u017c Dz. 4,10-11), niezb\u0119dnym dla trwania zboru chrze\u015bcija\u0144skiego.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef7049939eb3_63212796\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy i wyznajemy, \u017ce <strong>B\u00f3g ustanowi\u0142 ma\u0142\u017ce\u0144stwo, w kt\u00f3rym m\u0119\u017cczyzna i kobieta<\/strong> (1 Moj\u017c. 1,27-28; patrz te\u017c 1 Kor. 7,2-9; Ef. 5,22-23; Hebr. 13,4) wspomagaj\u0105 si\u0119 fizycznie i moralnie (1 Moj\u017c. 2,18) przy wychowywaniu swego potomstwa (1 Moj\u017c. 2,24). Dop\u00f3ki oboje ma\u0142\u017conkowie \u017cyj\u0105, m\u0119\u017cczyzna nie mo\u017ce poj\u0105\u0107 innej kobiety za \u017con\u0119, a kobieta innego m\u0119\u017cczyzny za m\u0119\u017ca (1 Kor. 7,39; patrz te\u017c 1 Moj\u017c. 6,1-3; Joz. 23,12-13; 1 Kr\u00f3l. 11,1-8; Ezdr. 9 i 10; Neh. 13,23-28; 1 Kor. 7,10-16; 9, 5-6). Po\u00adniewa\u017c ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest te\u017c stanem cywilnym, powinno ono by\u0107 zawierane w zgodzie z prawem pa\u0144stwowym (1 Ptr. 2,13). Ponadto powinien by\u0107 te\u017c zawierany \u015blub ko\u015bcielny. Nale\u017cy przestrzega\u0107 zasady, aby ma\u0142\u017ce\u0144stwa by\u0142y zawierane przez ludzi oddanych Panu (Kol. 3,17; Fil.4,8; patrz te\u017c 1 Tym.4,3-5).<\/p>\n<p>Uwa\u017camy, \u017ce rozw\u00f3d z powod\u00f3w niezgodnych ze S\u0142owem Bo\u017cym i wst\u0119powanie rozwiedzionych w nowe zwi\u0105zki ma\u0142\u017ce\u0144skie, nie s\u0105 na podstawie Nowego Testamentu dopuszczalne (Mat. 19,6-9; 1 Kor. 7,10-11.27; Rzym. 7,1-4; patrz te\u017c \u0141uk. 14,26; 18,29-30).<\/p>\n<p>W wypadku cudzo\u0142\u00f3stwa lub z\u0142o\u015bliwego opuszczenia ma\u0142\u017conka, wierzymy, \u017ce rozw\u00f3d, zgodnie ze S\u0142owem Bo\u017cym, jest dopuszczalny.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef704993a402_59332750\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy i wyznajemy, \u017ce B\u00f3g ustanowi\u0142 w\u0142adz\u0119 \u015bwieck\u0105, kt\u00f3r\u0105 upowa\u017cni\u0142 do tego, aby uczciwych ludzi broni\u0142a, a z\u0142oczy\u0144c\u00f3w kara\u0142a (Rzym. 13,1-7; patrz te\u017c 1 Moj\u017c. 9,6; 5 Moj\u017c. 16,18). Poczuwamy si\u0119 do obowi\u0105zku okazywania bezwzgl\u0119dnego pos\u0142usze\u0144stwa (1 Ptr. 2,13-14.17; Tyt. 3,1; Mat. 22,21) wszystkim jej przepisom, o ile nie ograniczaj\u0105 one wolnego wykonywania naszych obowi\u0105zk\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich (Dz.4,19-20; 5,29.42), a naszym cichym i pobo\u017cnym \u017cyciem u\u0142atwia\u0107 jej wykonywanie swoich zada\u0144. R\u00f3wnie\u017c na podstawie Pisma \u015awi\u0119tego uwa\u017camy za nasz obowi\u0105zek modli\u0107 si\u0119 za prze\u0142o\u017conych (1 Tym. 2,1-3), aby ze swoich uprawnie\u0144 korzystali zgodnie z wol\u0105 Bo\u017c\u0105 dla utrzymania pokoju i sprawiedliwo\u015bci.<\/p>\n<p>Wierzymy, \u017ce przysi\u0119ganie jest przez Pana naszego Jezusa Chrystusa (Mat. 5,34.37) i Jego aposto\u0142\u00f3w (Jak. 5,12) wyra\u017anie zakazane. Dlatego w razie potrzeby przejmuj\u0105c pe\u0142n\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za prawdziwo\u015b\u0107 naszych zezna\u0144 jeste\u015bmy gotowi je potwierdza\u0107 przez podan\u0105 nam przez Ewangeli\u0119 formu\u0142\u0119: Tak, tak; Nie, nie.<\/p>\n<p>Wierzymy r\u00f3wnie\u017c, \u017ce na podstawie S\u0142owa Bo\u017cego, przedstawiciele w\u0142adzy nie na pr\u00f3\u017cno miecz nosz\u0105. W\u0142a\u00addza \u015bwiecka ma prawo i obowi\u0105zek kara\u0107 przest\u0119pc\u00f3w, a tak\u017ce u\u017cywa\u0107 miecza w obronie Ojczyzny. Dlatego w razie wojny, naszym obowi\u0105zkiem jest oddanie si\u0119 Ojczy\u017anie do dyspozycji, o ile w\u0142adze nas powo\u0142aj\u0105. S\u0105dzimy wszak\u017ce, \u017ce nie powinno si\u0119 wywiera\u0107 przymusu na oso\u00adbach, kt\u00f3re z powodu powa\u017cnych skrupu\u0142\u00f3w sumienia, przekonane s\u0105, i\u017c or\u0119\u017ca w s\u0142u\u017cbie u\u017cywa\u0107 nie powinny.<\/p>\n<p>Nie widzimy przeszk\u00f3d ze strony sumienia, je\u017celi chodzi o piastowanie jakiegokolwiek urz\u0119du w\u0142adzy \u015bwieckiej.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><div id=\"cmsmasters_tab_69ef704993a9a6_44704785\" class=\"cmsmasters_tab\">\n<div class=\"cmsmasters_tab_inner\">\n<p>Wierzymy i wyznajemy, \u017ce nasz <strong>Pan Jezus Chrystus powr\u00f3ci na ziemi\u0119<\/strong> (Dz. 1,10-11; 1 Kor. 1,7-8; Jak. 5,7-8; Hebr. 9,28; 1 Jana 2,28; Tyt. 2,13; 2 Ptr. 1,16; 1 Ptr. 1,7-9; 5,4; patrz te\u017c Zach. 14,4-5; Mat. 16,27; 25,31; 1 Kor. 11,26; 2 Tes. 1,7; Obj. 18,3.11; 22,7; Ps. 16,10; 17,15; 49,16; 73,24; Fil. 2,16; 1 Tes. 1,10; 2,19; 2 Ptr. 3,13) z wielk\u0105 moc\u0105 i chwa\u0142\u0105 (Obj. 1,7; Mat. 24,30; \u0141uk. 21,27-28; patrz te\u017c Izaj. 24,23; Zach. 14,9; Rzym. 14,10-11; Fil. 2,9-11; Obj. 1,15.17). Dzie\u0144 Jego ukazania si\u0119 uwa\u017camy za zako\u0144czenie dzie\u0142a odkupienia (Kol. 3,4; Rzym. 8,23; patrz te\u017c Jan 17,24; 2 Tes. 1,10; Obj. 19,6-9; 21,9-27), o kt\u00f3rego prawdziwo\u015bci i donios\u0142o\u015bci przekona si\u0119 wtedy ca\u0142y \u015bwiat (Jan 5,28-29; 1 Kor. 15,16-20.23; Obj. 20,4; 22,5; 5,10; patrz te\u017c Dan. 12,2; Dz. 24,15; Hiob 19,25-27; Izaj. 25,8; 26,19; Ezech. 37,1-14; Oz. 13,14; Jan 6,40.54; Rzym. 4,17; 2 Kor. 4,14).<\/p>\n<p>Ci, kt\u00f3rzy zasn\u0119li w Chrystusie, powstan\u0105 w nieskazitelnej chwale (1 Kor. 15,42-43.53; Fil. 3,21; Dz. 17,30-31; patrz te\u017c Obj. 20,11-13). Nast\u0119pnie wierz\u0105cy, \u017cyj\u0105cy jeszcze na ziemi, nagle zostan\u0105 przemienieni i razem ze zmartwychwsta\u0142ymi \u015bwi\u0119tymi pochwyceni na spotkanie z Panem. I tak na zawsze pozostaniemy z Panem (1 Tes. 4,13-18), zobaczymy Go takim, jakim naprawd\u0119 jest, b\u0119dziemy podobni do Niego i razem z Nim b\u0119dziemy panowali w Jego Kr\u00f3lestwie.<\/p>\n<p><strong>Wierzymy te\u017c w powszechne zmartwychwstanie<\/strong> (2 Kor. 5,10; patrz te\u017c Kazn. Sal. 11,14; Mat. 25,34.41; Rzym. 2,5-16; 14,10-12; 2 Ptr. 2,9; Obj. 6,16-17; 14,13; 20,15; 22,12) i s\u0105d \u015bwiata (Mat. 25,46; 3,12), na kt\u00f3rym wszyscy b\u0119d\u0105 musieli stan\u0105\u0107 przed Chrystusem jako s\u0119dzi\u0105, aby otrzyma\u0107 zap\u0142at\u0119 za swoje \u017cycie w ciele. Najpierw Syn Bo\u017cy obdarzy wierz\u0105cych chwa\u0142\u0105 wieczn\u0105 (Mat. 25,10-12), a nast\u0119pnie og\u0142osi wyrok wiecznego pot\u0119pienia dla bezbo\u017cnik\u00f3w. Wierzymy, \u017ce zgodnie z Pismem \u015awi\u0119tym, obydwa te stany b\u0119d\u0105 trwa\u0107 wiecznie (Mar. 9,43-48; \u0141uk. 13,25-28; 2 Tes. 1,8-9; Obj. 14,11; 20,10.15; \u0141uk. 16,24-26; Hebr. 9,27).<\/p>\n<p>Wierzymy, \u017ce pewne znaki czasu wskazuj\u0105 na bliski koniec tera\u017aniejszego wieku. Pami\u0119tamy na s\u0142owa naszego Pana, kt\u00f3ry powiedzia\u0142: &#8222;Tak, przyjd\u0119 wkr\u00f3tce&#8221;, dlatego z modlitw\u0105 czekamy na Niego i m\u00f3wimy: \u201eAmen, przyjd\u017a, Panie Jezu!&#8221;.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n<div id=\"cmsmasters_divider_69ef704993afc0_87826819\" class=\"cl\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-5102","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/baptyscizelow.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/baptyscizelow.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/baptyscizelow.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baptyscizelow.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baptyscizelow.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5102"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/baptyscizelow.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5102\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5117,"href":"https:\/\/baptyscizelow.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5102\/revisions\/5117"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/baptyscizelow.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}